主座曰:“己先生!”
己君曰:“何不称之为早膳?我动议修正删去‘午餐’二字,而加入‘早膳’二字。”
主座曰:“诸君听着……”
乙君曰:“会长先生,我欢纳此议,我总求其有耳,如何称谓所不计也。”
主座曰:“修正案已得接纳,而今之问题为当举一早膳为会期之结束。”
甲君曰:“会长先生!”
主座曰:“甲先生!”
甲君曰:“我反对此议,因将必多所破费,我知会友中多有力不能胜者,愿本会为城中独一不以饮食为题之会!试观彼之好古会、诗人会、棋客会等常设晚餐会,我知彼等之所欲矣!”
主座起而言曰:“请该会员进归秩序。彼之所言,出乎题目之外,盖批评他会之行为非在秩序之中也。”
甲君曰:“甚善甚善,会长先生。我当勉而进于秩序,但我绝对反对此议!”
丙君曰:“会长先生!”
主座曰:“丙先生!”
丙君曰:“我绝对赞成之!吾人总需多少交际性质之物,乃可联络会友感情,使之亲切如一家焉。盖把盏言欢,每生同气之感,舍此则结会鲜有成功者也。”
辛君曰:“会长先生!”
主座曰:“辛先生!”
辛君曰:“我提议将此问题搁置案上。我个人以为……”
主座曰:“搁置之议,为不能讨论者,是故该会员为越出秩序矣!诸君准备否?”
寅君曰:“会长先生!”
主座曰:“请君言之!”
寅君曰:“主座既言搁置之议不能讨论,又问吾人准备否,按此则为请人讨论矣!”
主座曰:“此足见我会员大为省党,但出之不甚妥贴耳。本主座所问‘诸君准备否’,乃以机缘使散会动议或他秩序问题,顺序在搁置动议之前者,可以提出耳!诸君准备否?诸君之赞成搁置动议者,请曰‘可’!”续而宣布曰:“此议打消。”
戊君曰:“会长先生!”
主座曰:“戊先生!”
戊君曰:“我提议延期此案之讨议至一星期。”
主座曰:“已有提议延期一星期,诸君准备否?”
癸君曰:“会长先生!”